语言tj的艺术

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  导读:在一段斯慕关系中,语言的把控是一项艺术,与肉体tj这类技术活不同,语言上更偏向心理层面的暗示与休如,因此更具有艺术性。在斯慕游戏中善于使用语言休如,激发小慕的羞耻心,让tj事半功倍的同时也具有了更多的乐趣。

  语言调教的必要性

  看到这里,可能会有很多初入圈的小慕说:“我又不是D/S,只是单纯的恋痛或者享受肉体上的快感,为什么还要进行言语上的‘攻击’?”这里必须纠正一下,对于D/S来讲,简单的休如只是最低端的操作,高端操作这里就不展开了,我们这里所说的是普通的斯慕游戏中需要的言语性休如(不等于人格攻击)。

  我们说休如或者语言调教的最直接目的是为了激发小慕的羞耻心,这个概念东西方各有定义,我们可以引入《圣经》的描述来诠释这一概念:亚当和夏娃赤身果体生活在伊甸园中,也不知羞耻。直到吃了禁果,有了自我意识,看到了自己的裸体,会不好意思,于是用无花果树的叶子遮盖自己,而其中一部分原因则是担心受到上帝的惩罚。作为后天自我意识下的产物,激发小慕的羞耻感在斯慕游戏中有着非常好的效果。我们不妨把自己设想成故事中掌控一切的“上帝”,而小慕就是你伊甸园中的亚当或夏娃,当你在对他们进行肉体tj的时候加入一些言语上的休如,可能会产生几种效果。

  一方面,羞耻感作为一种复杂情绪,当面临它压迫感的时候会令人分泌更多的肾上腺素,造成脸红等多种生理反应,而情绪上的不适也会增加肉体和生理上的感官,使游戏更加有趣。

  另一方面,兵法有云:“攻城为下,攻心为上”,通过恰当的语言刺激让小慕产生羞辱感,进而出现自我怀疑的时候,心理防线会比较脆弱,如果此时再配合上斯作为“上帝”的绝对意志和随时会降临在小慕身上的肉体tj,小慕的心理防线会一触即溃,能够达到更好的tj效果

  语言tj的艺术性

  我们说语言是一门艺术,同样,作用在语言上的调教也同样具有艺术性。这里大概将言语性的休如分为几种。

  1.脏话(dirtywords)

  首先最为常见的肯定是脏话,主要是简单常用,所谓“佛祖尚有狮子吼”,这种情绪上的表达方式相信每个人都会。而在调教过程中,脏话的直接使用也最为直接有效,尤其是对于高素质的慕或者反差慕,穿插于tj间的dirtywords简直效果不要太好!当然一定要注意量,如果只充斥着这种类型的脏话会造成审美疲劳,久而久之必将拉低个人魅力,影响斯慕关系。

  2.属性标签

  简而言之就是为小慕贴标签,当然,这种标签是指属性上或者特征上的标签,最典型的几个字眼就是“sao、lang、jian”,因为这种字眼最能代表tj中小慕的特性,再用这类字眼去组合小慕的“昵称”,以及小慕的生理特征,就形成了多种多样的标签。而这种标签的使用,也有一些说法,最直接的使用自然是由主说出,不过这种羞耻感远不及在特定tj环境下由慕自己说出口,让ta们变相承认了这个标签,回味起来才更好进一步tj。

  当然,属性标签关键字的选择上尽量去选择正向引导,不建议选择“穷、肥、垃圾”等一些人格休如的关键字,因为在调教过程中需要的是一定的不适感而非产生不快感和强抵触情绪。同时作为斯更要关注慕平时在意的敏感事情和字眼,比如喜欢的小动物什么的。

  3.语言陷阱或心理引导

  在tj进行的如火如荼的时候,如果此时小慕的生理防线已经很脆弱了,这个时候巧妙地设置语言陷阱,让小慕顺着你的引导一步步的击溃ta的心理防线,无论对斯还是慕,体验都是非常棒的。这里提供几个语境:

  i)姜罚sp

  在你对小慕塞入生姜进行sp的时候,不冷不热的问一句“叫的这么sao,是不是就喜欢被抽呀?”然后摸摸ta的屁股,“屁股软绵绵的,说,是不是自己享受被抽”、“大声点,说自己喜欢被抽”、“自己说,为什么喜欢被抽,为什么爽?”等一系列问题引导ta承认自己享受这个过程,如果再配合TD这种产生更大生理反应的道具,tj一定会朝着自己预设方向发展。

  ii)控制/强制GC

  在你控制小慕GC的时候,当控制失败时通过“为什么这么sao?是不是就想接受惩罚?”这类的话语以及惩罚引导慕亲口说出自己的情感与意愿;当GC即将来临时,让慕自己大声喊出自己强烈的欲望(喊十次);当小慕正处于GC的时候,用一些“不是喜欢GC嘛,不许停!”之类的话语进一步刺激心理和感官,能让斯慕都尽情享受到游戏的快乐。

  以上就是语言tj中常用的一些手段,在使用中一定要注意多元化,将这一套羞辱组合放入自己的武器库,在适当的条件下适时地采取降维打击,一定能提升游戏的趣味性,让慕在斯设下的语言陷阱中“强迫”小慕接受斯的tj,进而增加斯慕间的感情。

  语言调教的度

  首先,必须强调休如性质的语言一定是或多或少带有负面情绪的,因此尽可能仅在游戏中用适合游戏的言语。所谓过犹不及,如果因为斯的一时上头没能控制好言语的度,使用了过多的休如性语言或者人格休如性语言,无异于在揭人伤疤,由于耻感与焦虑痛苦的负性情绪高度相关,当慕产生抵触情绪,个体很容易因为生理唤起与耻感关联而对生理唤起本身进行抵制,造成所谓的“性冷淡”,最终可能会影响二人之间的感性。

  其次,耻感的负面特性终究是指向“自我”的否定,因此在tj的时候一定要掌握好度和语境,一念成佛,一念成魔,如果处理不当,小慕可能会接纳羞耻的自我,认为自己是低jian的、银当的、可鄙的,进而忽略耻感带来的负性情绪体验,而对此麻木不仁,甚至导致理想自我的陨灭;反之如果处理的得当,小慕则会明白自己的耻感是有价值的,同时又是自主可控的,因此自我无需拒绝羞耻感,而忽视其在游戏中特定的负面效果,接纳斯慕间真实的自我并且控制真实的自我向理想自我发展,从而可以从游戏中解放自己的身心。

  当然,说了这么多,斯和慕本身也尽量进行一些心理学储备,在羞耻play下先去试试小慕的心理弹性,对日后的调教也有极大的促进作用。

  好了,关于语言tj就说这么多,总而言之,这既是语言上的艺术,也是心理上的艺术。喜欢的朋友欢迎大家扫描二维码加群一起交流,

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